'Jal Sahelis' fra Jhansi for å prøve valgflaks i UP-panchayat-målingene

Representativt bilde. Bildekreditt: Picryl


Fram til 2017 måtte kvinner i en landsby i Jhansi-distriktet i Uttar Pradesh gå milevis for å bringe vann som deres bønner for restaurering av hovedvannkilden til landsbyen, en dam bygget av Chandel-kongene, falt på døve ører.

Geeta Devi, bosatt i landsbyen Manpur i Jhansis Babina-blokk, bestemte seg for å endre status quo i 2016, da hun sluttet seg til bevegelsen til '' Jal Sahelis '', som betyr kvinnelige vannvenner, drevet av Parmarth Samaj Sevi Sansthan , hvor hun ble kjent med verkene som kan gjøres på panchayat-nivå, kvinners rettigheter og teknikker for å gjenopplive vannforekomster.



En av de første frivillige som ble med i vannbrigaden, begynte hun å danne '' Pani Panchayat-komiteer '' med hjelp fra organisasjonen, der kvinner kalte ut strategier for å legge press på landsbyens mandariner for å gjenopplive dammer og bringe vann fra vannrør til drikke formål.

Etter en rekke begjæringer, endeløse runder med byråer, protester og '' shram daan '' (manuell arbeidskraft) ble Chandela-dammen endelig gjenopplivet, og endte kvinnens elendighet og muliggjorde dyrking av to avlinger i året, som var utenkelig i flere tiår. En vanntank ble også reist, og minst 70 hus i Geetas lokalitet fikk vannforsyning, sa Shivani Singh, statskoordinator for Parmarth Samaj Sevi Sansthan, til PTI over telefon.


Panchayat-avstemningene 15. april i det uttørste Jhansi-distriktet i Bundelkhand-regionen vil se jomfruforsøket til 11 '' Jal Sahelis '', inkludert Geeta, som har kjempet for vannbeskyttelse, med å ta et stup i en valgkamp som normalt domineres av kontanter, kaste og brennevin for å bringe diskursen tilbake til spørsmålet om vann.

Det er syv elver i Bundelkhand-regionen, som sprer seg over Uttar Pradesh og Madhya Pradesh, inkludert fremtredende som Yamuna, Ken og Betwa, med en av de største konsentrasjonene av demninger i regionen, men området har sett 13 tørkeår de siste 17 årene, sa Sanjay Singh, sekretær, Parmarth Samaj Sevi Sansthan.


Problemet ligger i topografien i området, som har ekstremt fruktbart land, men elveleiet er laget av granitt, som ikke tillater oppladning av vann, og etterlater veldig lite grunnvann til bruk. Dermed er den eneste løsningen å spare vann i dammer, sa han.

Historien om Meera Devi fra landsbyen Babina i Simrawari, er ikke annerledes. Landsbyen møter en akutt vannkrise til tross for sin nærhet til Jhansi by.


Meera (45), som vant Union Jal Shakti-departementets Jal Prahari-pris i 2019 for sin innsats, mobiliserte kvinner gjennom 46 selvhjelpsgrupper, og forbinder dem med landlige levebrødsmisjonsordninger for å takle vannkrisen. Hennes innsats resulterte i reparasjon og gjenoppliving av gamle håndpumper og nye ble installert.

Etter å ha skrevet lignende suksesshistorier, har Rajkumari fra Satpur Koti, Jyoti fra Bamer, Vati Khangar og Meera fra Khajuraha Bujurg, Meena fra Simrawari, Sharda Devi fra Ganeshgarh, Mamata fra Imalia, Manju Rajak fra Khaira og Rajkumari fra Badanpur også hoppet inn i valgstyret. krangle med Geeta og Meera, som konkurrerer fra deres respektive landsbyer.

'' Det er sant at penger, brennevin spiller en rolle, men disse kvinnene har ingen slike ting å tilby velgerne. De bestrider valget på grunnlag av deres popularitet, engasjement og kamp for vann, som deres folk har sett i årevis, '' sa Singh.

(Denne historien er ikke redigert av personalet fra Everysecondcounts-themovie og er automatisk generert fra en syndikert feed.)